23 Ιανουαρίου 2024

Φιλοσοφία και επιστήμη | Μανιφέστα 64

 


«Ο πόθος μας [των φιλοσόφων] για γενίκευση έχει και μιαν άλλη κύρια πηγή προέλευσης: Τη συνεχή και αποκλειστική μας ενασχόληση με τη μέθοδο της επιστήμης. Εννοώ τη μέθοδο αναγωγής της εξήγησης των φυσικών φαινομένων στον μικρότερο δυνατό αριθμό πρωταρχικών φυσικών νόμων· και, στα μαθηματικά, τη μέθοδο ενοποίησης του χειρισμού διαφορετικών θεμάτων με τη χρήση της γενίκευσης. Οι φιλόσοφοι έχουν συνεχώς τη μέθοδο της επιστήμης μπροστά στα μάτια τους και νιώθουν τον ακατανίκητο πειρασμό να θέτουν ερωτήσεις και να δίνουν απαντήσεις με τον τρόπο που το κάνει η επιστήμη. Αυτή η στάση είναι η πραγματική πηγή της μεταφυσικής και οδηγεί τον φιλόσοφο στο τέλειο σκοτάδι. Θα ήθελα, σε αυτό το σημείο, να πω ότι η δική μας δουλειά δεν μπορεί ποτέ να είναι η αναγωγή ενός πράγματος σε κάποιο άλλο, ή η εξήγηση ενός πράγματος. Η φιλοσοφία είναι, στην πραγματικότητα, καθαρώς περιγραφική”.»

Λ. Βίττγκενσταϊν, «Το μπλέ και το καφέ βιβλίο», σ. 60
(μετάφραση Κωστής Κωβαίος, Αθήνα, 2008, εκδόσεις Καρδαμίτσα)

 

17 Δεκεμβρίου 2023

Ατομοκεντρισμός εναντίον κοινωνικού ολισμού

J.-P. Dupuy
Από τα πρώτα βήματα της Κυβερνητικής μέχρι τις σημερινές γνωσιακές επιστήμες, ο νεομηχανικισμός του εικοστού αιώνα χρειάστηκε να μάθει προοδευτικά πώς να ελέγχει και να χειρίζεται την έννοια της αυτονομίας. Ονομάζω εδώ νεομηχανικισμό το «μεταφυσικό ερευνητικό πρόγραμμα» (Πόππερ) που στηρίζεται στην αξιωματική αρχή ότι, ικανότητες που θεωρήσαμε ότι χαρακτηρίζουν αποκλειστικά τον ανθρώπινο νου, είναι δυνατόν να πραγματωθούν από μηχανές. (…) 

Με την κατασκευή τέτοιων μηχανών υποτίθεται ότι θα περάσουμε από το βασίλειο των μηχανών που εμείς καθορίζουμε τους σκοπούς τους στο βασίλειο των αυτόνομων μηχανών: των αυτόματων, με την ισχυρή έννοια του όρου [αυτοκινούμενα].

Ωστόσο, την ίδια στιγμή που η ιδέα της αυτονομίας εισέβαλε στα εργαστήρια της κυβερνητικής, στη θεωρία του συστημάτων και στα ερευνητικά κέντρα της τεχνητής νοημοσύνης και των γνωσιακών επιστημών, αποσυρόταν από τα ερευνητικά κέντρα των επιστημών του ανθρώπου. Η αυτονομία του υποκειμένου και η αυτοδυναμία του ανθρώπινου κόσμου αντιμετωπίζονταν πλέον σαν οπισθοφυλακές μιας μεταφυσικής την οποία έπρεπε να «αποδομήσουμε». (…) 

Στο κάτω κάτω, έλεγαν, αν η ιδιότητα της αυτονομίας γίνεται πλέον κατηγόρημα των μηχανών, τι καλύτερη απόδειξη θέλουμε για να δεχτούμε ότι η υποτιθέμενη αυτονομία του ανθρώπινου υποκειμένου δεν έχει τίποτα το ανθρώπινο; Να για ποιο λόγο οι στρουκτουραλιστές συνέχισαν μεν να μιλούν για αυτονομία, αλλά εφαρμόζοντας αυτή την έννοια στις δομές, στο σημαίνον, στο συμβολικό, διευκρινίζοντας ότι «ο συμβολικός κόσμος είναι ο κόσμος της μηχανής» (Λακάν, Le Séminaire, τ. II, 1978).

(…) Η νεωτερικότητα προσπαθεί να σκεφτεί την αυτονομία του ανθρώπου υποκειμένου και την αυτοδυναμία του ανθρώπινου κόσμου, αλλά αποτυχαίνει. Προσπαθεί να τις εφαρμόσει στην πρακτική της, αλλά και εδώ αποτυχαίνει. Οι ίδιοι οι συγγραφείς που συμφωνούν ότι πρέπει να αναγνωριστεί αυτή η αποτυχία, διαφωνούν τελείως σε ό,τι αφορά την φύση της και τον τρόπο με τον οποίον πρέπει να θεωρητικοποιηθεί. Κατεβάζουν στο χαρτί πλήθη από μεταφορές, αλλά επειδή αυτές είναι τις περισσότερες φορές γεωμετρικής, τοπολογικής ή οπτικής τάξεως, καταλήγουν σε παράδοξα και αδιανόητα σχήματα, που μας αφήνουν εντελώς αμήχανους: «εξωτερικότητα του κοινωνικού προς τον εαυτό του», «αδιαφάνεια του εαυτού εις εαυτόν», «ασυνείδητη ανακλαστικότητα», κ.λπ.

Ένα από τα σχήματα [στα οποία εκδηλώνεται το ζήτημα της αποτυχίας, της ανεπάρκειας, της εξωτερικότητας, του ασυνείδητου, που συναντά στο δρόμο του κάθε συλλογισμός πάνω στην αυτονομία του ανθρώπου], είναι το ακόλουθο.

Ατομοκεντρισμός εναντίον κοινωνικού ολισμού

Σύμφωνα με τον ανθρωπολόγο Λουί Ντυμόν, η βασική αλήθεια της κοινωνιολογίας είναι ότι κάθε κοινωνία είναι ουσιωδώς ολιστική και ιεραρχική, ακόμα και όταν όπως συμβαίνει με την νεωτερική κοινωνία διακηρύσσει στο επίπεδο των ιδεών και των αξιών ότι απορρίπτει αυτές τις αρχές, οι οποίες εξακολουθούν παρ’ όλα αυτά να την διαμορφώνουν.

Ο κοινωνικός ολισμός βεβαιώνει τη λογική και οντολογική προτεραιότητα της κοινωνικής ολότητας έναντι των συστατικών μερών της. Απεναντίας, η νεωτερικότητα αποδίδει αυτή την προτεραιότητα στα άτομα, τα οποία υποτίθεται ότι είναι διαχωρισμένα μεταξύ τους, ανεξάρτητα και αυτόνομα επομένως ακρωτηριασμένα από την ιδιότητά τους να είναι ήδη κοινωνικά όντα—, και πάνω σε αυτήν τη βάση εννοεί να ανασυστήσει την κοινωνική ολότητα. Αυτό που απομακρύνθηκε στην αρχή, επιστρέφει στο τέλος της διαδρομής αλλά με τη μορφή μιας έλλειψης, και τα διάφορα συστήματα πολιτικής φιλοσοφίας χρειάστηκαν να κάνουν ένα σωρό θεωρητικές ακροβασίες για να γεμίσουν το κενό. Έτσι, το όλον παρουσιάζεται ως ανώτερο από το άθροισμα των μερών, αλλά αυτό συμβαίνει επειδή αφαιρέθηκε από τα μέρη όλο αυτό που οφείλουν στο όλον.

Η ανασύσταση του κοινωνικού όλου με βάση τα διαχωρισμένα άτομα έλαβε δύο μεγάλες μορφές μέσα στην νεωτερική πολιτική σκέψη.

Η πρώτη μορφή είναι αυτή του κοινωνικού συμβολαίου, η οποία στην πορεία αποκαλύφθηκε ασταθής. Η μορφή αυτή συνδυάζει τον νεωτερικό ατομοκεντρισμό και την τεχνηματική αντίληψη του κοινωνικού με την παραδοσιακή σύλληψη του κοινωνικού ως ένα «συνειδησιακό γεγονός», το οποίο θέλουν ρητά οι κοινωνικοί εταίροι. Είναι πολύ εύκολο να καταδείξει κανείς ότι τα διάφορα μοντέλα κοινωνικού συμβολαίου αναπαράγουν την εξωτερικότητα που ήθελαν να καταργήσουν. Στον Χομπς, ο Λεβιάθαν είναι υπεράνω των νόμων και δεν αποτελεί καν συστατικό μέρος του κοινωνικού συμβολαίου. Όσο για τη γενική βούληση και τον νόμο, στον οποίον αυτή εκφράζεται, ο Ρουσώ θέλει να τους προσδώσει μια ακαμψία σαν αυτήν των νόμων της φύσης και να τους θέσει υπεράνω των ανθρώπων, ενώ υποτίθεται ότι οι άνθρωποι είναι αυτοί που φτιάχνουν τον νόμο και μάλιστα ότι το γνωρίζουν —ένα πρόβλημα που και ο ίδιος το συνέκρινε με τον τετραγωνισμό του κύκλου.

Η άλλη μορφή, η οποία υποσκέλισε αυτήν του συμβολαίου, είναι η μορφή της αγοράς. Η εξωτερικότητα αυτής της μορφής είναι εξίσου προφανής, δεδομένου ότι εδώ ο κοινωνικός δεσμός υφαίνεται έξω από τη βούληση και την συνείδηση των ανθρώπων, σαν μέσα από έναν αυτοματισμό που όλοι βάζουν σε λειτουργία αλλά κανένας δεν σκέφτηκε, ούτε και κατασκεύασε. Το ρήγμα ανάμεσα στο ατομικό επίπεδο και στο συλλογικό υποτίθεται ότι γεφυρώνεται από ένα «αόρατο χέρι».

Ο Ντυμόν βλέπει εδώ, σε αυτή την εξωτερικότητα της αγοράς και την αυτονόμηση του οικονομικού στοιχείου, μια υποβάθμιση του κοινωνικού δεσμού σε ένα «γεγονός φυσικής τάξεως» (βλ. Homo aequalis, 1977). Η κριτική που του απευθύνει πάνω σε αυτό το σημείο ο Μαρσέλ Γκωσέ είναι ενδιαφέρουσα. Λέει σχολιάζοντας το Homo aequalis: χρειαζόταν λοιπόν, κατά ένα παράδοξο τρόπο, η έλευση της ατομοκεντρικής μυθοπλασίας για να συνειδητοποιήσουν οι άνθρωποι την αυτονομία του κοινωνικού σε σχέση με τη συνείδηση και τη βούλησή τους; Έτσι φαίνεται. Η ίδια η ιδέα της κοινωνικής επιστήμης συνδέεται στενά με την ανακάλυψη των αυτό-οργανωτικών ιδιοτήτων του κοινωνικού, δηλαδή με το γεγονός ότι το κοινωνικό δεν είναι ούτε ένα «εξωτερικό πρόγραμμα» (βούληση ενός ριζικά Άλλου), ούτε ένα «εσωτερικό πρόγραμμα» (γενική βούληση, κοινωνικό συμβόλαιο, δραστηριότητα κατασκευής ενός κράτους). 

Όμως, συνεχίζει ο Γκωσέ, αυτή η ανακάλυψη δεν θα μπορούσε να γίνει εκεί όπου η κοινωνική τάξη πραγμάτων είναι «ηθελημένη», «συγγνωστή», εκεί όπου είναι αδιανόητη η ιδέα ενός «ανεπίγνωστου». Η αυτονομία του κοινωνικού σημαίνει εδώ την αντικειμενικότητά του, το γεγονός ότι αντιστέκεται στις προσπάθειες των ανθρώπων να το διαμορφώσουν οι ίδιοι, το γεγονός ότι κινείται με βάση τους δικούς του νόμους. [Επομένως, η μεταφορά που χρησιμοποιεί ο Ντυμόν λέγοντας για υποβάθμιση του κοινωνικού δεσμού σε ένα «γεγονός φυσικής τάξεως», δεν είναι η κατάλληλη για την περιγραφή αυτής της αντικειμενικότητας.]  

Ο Γκωσέ είναι ο πρώτος που αναγνωρίζει ότι μας λείπουν πειστικές μεταφορές για να περιγράψουμε τον μετασχηματισμό σε αντικείμενο αυτού που, εντούτοις, προέρχεται από εμάς τους ίδιους και από τις δικές μας πράξεις.»

Jean-Pierre Dupuy, «L’homme machine et les adorateurs du signifiant. Cybernétique et science de l’homme [Ο άνθρωπος μηχανή και οι λάτρες του σημαίνοντος. Κυβερνητική και επιστήμη του ανθρώπου]», Le Débat, n° 49 (1988).

 

Σημ. HS Συνέχισε την περιπλάνησή σου σε αυτό το θέμα πηγαίνοντας εδώ.

 

 

 

14 Δεκεμβρίου 2023

Επιτέλους στα ελληνικά η ΠΡΟΘΕΣΗ της G.E.M. Anscombe!


 
Ένα πάρα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο, όπως και η συγγραφέας του. 
 
Θυμίζουμε ότι η Άνσκομπ ήταν η μόνη που αντιτάχθηκε στην εξευτελιστική απόφαση του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης να απονείμει (την πρωτομαγιά του 1956) στον τέως πρόεδρο των Η.Π.Α., τον Χάρι Τρούμαν, τον τίτλο του επιτίμου διδάκτορα! Μάλιστα, προσπάθησε να τορπιλίσει αυτή την απόφαση, υποστηρίζοντας πειστικά ότι ο άνθρωπος που επέτρεψε τη ρίψη των ατομικών βομβών στην Ιαπωνία δεν μπορεί να είναι τίποτε καλύτερο από έναν μαζικό δολοφόνο, και ότι η απόδοση τιμών στο άτομό του δεν προδίδει παρά τη συνυπαιτιότητα της πατρίδας της και όλων των Συμμάχων σ' αυτό το απάνθρωπο έγκλημα (βλ. το βιβλίο Ηθικός πόλεμος. Ηθική εν πολέμω).
 
Ενδιαφέρον είναι και το παράρτημα οπου ο Κ. Σάνδης εκθέτει και συζητάει τις διαφοροποιήσεις της σκέψης ίδιας της Άνσκομπ πάνω στο θέμα.
 
Πρόθεση
G.E.M. Anscombe
Μετάφραση - Επιστημονική επιμέλεια - Παράρτημα : Ευγενία Μυλωνάκη & Κωσταντίνος Σάνδης
Aπό τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης

16 Νοεμβρίου 2023

Νιανιά


Στο δρόμο έπεσα πάνω σε μια χαλαρή ραδιοφωνική εκπομπή, όπου ο ομιλητής έκανε ένα υποτίθεται αποενοχοποιητικό και σίγουρα πολύ μοδάτο κήρυγμα περί λάθους δηλώνοντας ότι, αν τυχόν είχε μια δεύτερη ευκαιρία να ζήσει, δεν θα έκανε τα ίδια λάθη αλλά «θα φρόντιζε να κάνει καινούργια λάθη»
και, σε αυτό το πνεύμα, καλούσε τους νεώτερους ακροατές και ακροάτριές του «να κάνουν λάθη», απλώς «να μην κάνουν τα ίδια λάθη με τους παλιότερους, αλλά να κάνουν καινούργια, πιο πρωτότυπα λάθη».

Γουάου! Ας φανταστούμε λοιπόν έναν άνθρωπο που το βρίσκει πολύ ωραίο και πιάνει να εφαρμόσει αυτό το κήρυγμα στη ζωή του.  Αποφασίζει επομένως να θέλει να κάνει λάθη, δηλαδή να κάνει εσκεμμένα λάθη και μάλιστα «πρωτότυπα λάθη», λάθη ας πούμε που κανένας δεν είχε κάνει προηγουμένως.

Ωραία. Αυτό όμως σημαίνει, καταρχάς, ότι ο άνθρωπος αυτός γνωρίζει τι είναι σωστό να πράξει στη συγκεκριμένη περίπτωση που έχει να αποφασίσει, και δεν το ακολουθεί παρά επιλέγει να κάνει αυτό που γνωρίζει ότι είναι λάθος. Διευκρίνηση: λέγοντας «γνωρίζει τι είναι σωστό να πράξει», εννοούμε βέβαια ότι γνωρίζει όχι απλώς τι λένε οι άλλοι ή γενικά λέγεται ότι είναι «το σωστό», αλλά πρωτίστως αναγνωρίζει αυτό που είναι για τον ίδιο το σωστό να πράξει στην προκειμένη περίπτωση.

Ας παρακολουθήσουμε λιγάκι τώρα αυτό τον άνθρωπο στη ζωή του. Ακολουθώντας λοιπόν το ραδιοφωνικό κήρυγμα, όταν ο άνθρωπός μας βρίσκεται π.χ. μπροστά σε μια πόρτα που λέει «έλξατε» και ξέρει τι σημαίνει, αυτός εσκεμμένα πιάνει να την σπρώχνει! ‘Η όταν είναι κρυολογημένος κι έξω έχει ψόφο και ρίχνει χιονόνερο, αυτός βγαίνει εσκεμμένα με σαγιονάρες, κοντομάνικο και σορτσάκι! Μπρρρρρ! Εντάξει, θέλετε πιο λεπτά παραδείγματα. Ας πούμε λοιπόν ότι ο άνθρωπός μας γνωρίζει ότι μια συγκεκριμένη πολιτική απόφαση είναι σωστή για το κοινωνικό σύνολο, επομένως και για τον ίδιον, αλλά αυτός ηθελημένα και εσκεμμένα υποστηρίζει μια άλλη, αντίθετη απόφαση, που γνωρίζει ότι είναι λάθος και θα του κάνει τη ζωή μαρτύριο αν περάσει.

Τι θα λέγατε για έναν άνθρωπο που παίρνει εσκεμμένα τέτοιες αποφάσεις; Ότι κάνει πολύ «πρωτότυπα λάθη»; Ή πολύ απλά ότι κάνει χοντρομ@λ@κίες;

Δεδομένου του όγκου και της συχνότητας τέτοιου τύπου καθημερινών κηρυγμάτων από ραδιοφωνικού, τηλεοπτικού και ηλεκτρονικού άμβωνος, έχω να πω το εξής: αν η μοντέρνα απενοχοποιητική αντιπρόταση στον παλιομοδίτικο ψυχαναγκασμό με την ορθότητα είναι να γίνει το μυαλό μας νιανιά ώστε να κάνουμε ηθελημένα και εσκεμμένα μ@λ@κίες και να τις βαφτίζουμε μάλιστα «πρωτοτυπίες», τότε πραγματικά δεν υπάρχει ελπίδα σε τούτη τη γη ή έστω σε τούτη τη γωνιά του πλανήτη.

Ευτυχείτε!

13 Οκτωβρίου 2023

Η εκτίμησή μου για το χτύπημα της Χαμάς και για την ακραία βία του (σφαγή στο φεστιβάλ μουσικής, γυναικόπαιδα στο κιμπούτζ)


Διευκρινίζω καταρχάς ότι, σε αυτά που γράφω εδώ, δεν με ενδιαφέρει να μιλήσω για τα αίτια των πράξεων, αλλά για τους τακτικούς και ίσως τους στρατηγικούς στόχους τους, για την στρατιωτικοπολιτική πρακτική λογική τους. 

Βασική προϋπόθεση της εκτίμησής μου είναι ότι η Χαμάς είναι μια οργάνωση με σοβαρή στρατιωτική οργάνωση και εκπαίδευση. Δεν είναι κατσαπλιάδες, δεν χτυπάνε για να ξεθυμάνουν, δεν κινούνται εν θερμώ. 

Με βάση αυτή την προϋπόθεση και συνεκτιμώντας τον χρόνο της επίθεσης (επερχόμενη συμφωνία μεταξύ Ισραήλ και Σαουδικής Αραβίας, ημερομηνία με βαρείς συμβολισμούς) καθώς και την αστάθεια του διεθνούς περιβάλλοντος (η οποία υποβάλλει σκέψεις και προσδοκίες για ένα ξαναμοίρασμα της τράπουλας, που από το 1948 και μετά φάνηκε σημαδεμένη σε βάρος των Παλαιστινίων), θεωρώ ως το πιθανότερο ότι η Χαμάς θέλησε, και θέλει, να φτάσουν τα πράγματα στα άκρα όχι μόνο στην ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση, αλλά σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή. Θέλησε δηλαδή να ωθήσει τα πράγματα (λογαριάζοντας και στην διαμετρικά ακραία αντίδραση του κράτους του Ισραήλ) σε μια γενικότερη σύρραξη, απευθυνόμενη καταρχάς στη Χεζμπολάχ, εκτιμώντας ότι μόνο έτσι θα γονατίσει το Ισραήλ.

Από καθαρά και ψυχρά στρατιωτικής άποψης, αυτή η σκέψη δεν είναι παράλογη. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να νικήσει ο Δαβίδ τον Γολιάθ αν δεν ανεβάσει το επίπεδο της σύγκρουσης απευθυνόμενος σε ένα ισχυρότερο «όπλο»;

Αν όμως η Χαμάς προσδοκά, τώρα, μια «τελική λύση» του ζητήματος «κράτος του Ισραήλ», άλλο τόσο φαίνεται ότι και το Ισραήλ του Νετανιάχου προσδοκά επίσης μια «τελική λύση» του ζητήματος «Παλαιστίνη»...

... οπότε, ο Θεός να βάλει το χέρι του.

 

 

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Ετικέτες

1000 ρέγγες (7) 1100 (1) 1789 (2) 1837 (1) 1846 (1) 1848 (1) 1850 (1) 1871 (1) 1900 (2) 1907 (1) 190cm (4) 1917 (12) 1919 (1) 1936 (2) 1939 (1) 1940 (1) 1943 (2) 1944 (1) 1946 (1) 1947 (1) 1950 (2) 1952 (1) 1957 (1) 1965 (3) 1967 (1) 1968 (5) 1969 (1) 1978 (2) 1980 (1) 1983 (1) 2003 (1) 2006 (1) 2008 (9) 2015 (1) Α. Μπορντίγκα/A. Bordiga (1) Α. Σβιατόγκορ/А. Святогор (1) Α.Ι. (7) Α.Κέννυ/A. Kenny (1) Α.Κοντ/A.Comte (1) Α.Ντ.Μονκρετιέν/A.de Montchretien (1) αγάπη (5) Αγγλία (3) Αγία Πετρούπολη (1) Αδάμ Σμιθ/Adam Smith (9) Αθήνα (13) Αιδ. Μπίλι/Rev Billy (1) Άινσταϊν (1) Αισχύλος (1) Άκης Πάνου (1) Ακρόπολη (2) Αλαίν Καγιέ/Alain Caillé (1) Άλαν Τιούρινγκ/Alan Turing (2) Άλασνταιρ Μακιντάιρ/Alasdair MacIntyre (1) Αλβέρτος ο Μέγας (1) Αλέκα Παπαρήγα (1) Αλέξανδρος Κοζέβ/Alexandre Kojève (2) Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης (1) Αλέξανδρος Σμέμαν/Александр Шмеман (1) Αλέξανδρος Σοκούροφ/Алекса́ндр Соку́ров (1) Αλέξανδρος Τομπάζης (1) Αλέξανδρος Τρόκκι/Alexander Trocchi (1) Αλεξάντερ Μπέρκμαν/Александр Беркман (3) Αλέξης Ασλάνογλου (2) Αλέξης Καλοφωλιάς (1) Αλέξης ντε Τοκβίλ/Alexis deTocqueville (3) αλήθεια (27) Αληthεια (2) Αλκιβιάδης (1) αλλοτρίωση (61) Αλμπέρ Καμύ/Albert Camus (2) Άλμπερτ Σπέερ/Albert Speer (2) Άλμπερτ Φίνεϊ/Albert Finney (1) Αλμπέρτο Καβαλκάντι/Alberto Cavalcanti (2) Άλμπρεχτ Ντύρερ/Albrecht Duhrer (1) Άλντους Χάξλεϊ/Aldus Haxley (1) Αλταμίρα (6) Αλφειός (1) Αναξίμανδρος (1) ανάπτυξη (17) αναρχισμός (10) Ανδρέας Εμπειρίκος (1) Ανδρέας Παπανδρέου (1) ανθρώπινα πιράνχας (32) ανθρωπολογία (1) Άννα Άρεντ/Hannah Arendt (8) Άννα Ιβάνοβνα Μπελιάι/Анна Ивановна Беляй (1) Άννα Κοκκίνου (1) Ανρί Ντεμπριγιώ/Henry Debrillaut (1) Ανρί Λεφέβρ/Henri Lefebre (4) Ανρί Μισώ/Henry Michaux (2) Άνσελμ Γιάπε/Anselm Jappe (1) Άνταμ Κέρτις/Adam Curtis (1) Αντίνοος (1) Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ/Antoine de Saint-Exupéry (1) Αντρέ Κερτέζ/André Kertész (1) Αντρέ Ορλεάν/André Orléan (5) Άντυ Γουώρχολ/Andy Warhol (2) Αντώνης Κουτρουμπής (1) αξία (13) Άρβο Περτ/Arvo Pärt (2) Αργυριάδης-Καλούμενος-Μπάτσης (1) Άρης Αλεξάνδρου (3) Άρης Κωνσταντινίδης (1) Άρης Μπερλής (1) Άρθουρ Λένινγκ/Arthur Lehning (1) Αρθούρος Σοπενχάουερ/Arthur Schopenhauer (3) Αριστοτέλης (14) Άσγκερ Γιόρν/Asger Jorn (21) Άυν Ραντ/Ayn Rand (3) Αφρική (2) Β. Γκ. Ζέμπαλντ/W. G. Sebald (2) Β.Α. Μότσαρτ/W.A/ Mozart (1) Βαγγέλης Αρτέμης (2) Βαλεντίν Βολόσινοφ/Валенти́н Воло́шинов (1) Βάλτερ Μπένγιαμιν/Walter Benjamin (6) Βανς Πάκαρντ/Vance Packard (2) Βασίλης Ηλιακόπουλος (2) Βασίλης Στρατιώτης (1) Βενετιά (1) Βενσάν Ντεκόμπ/Vincent (1) Βενσάν Ντεκόμπ/Vincent Descombes (16) Βέρνερ Χέρτσογκ/Werner Herzog (1) Βερολίνο (3) βία (20) Βιετνάμ (2) Βίκτωρ Μπούλλα/Виктор Буллаa (1) Βίκτωρ Ουγκώ/Victor Hugo (1) Βίκτωρ Σερζ/Ви́ктор Киба́льчич (1) Βίκτωρ Σκλόφκσι/Ви́ктор Шкло́вский (3) Βίκτωρ Φρανκλ/Victor Frankl (2) Βίλεμ Φλούσερ/Vilem Flusser (1) Βίνσεντ Μπράουν/Vincent Browne (1) βιοτεχνολογία (6) Βλαδίμιρος Λένιν/Влади́мир Ле́нин (6) Βλαντίμιρ Μαγιακόφκι/Влади́мир Маяко́вский (2) βοηθήματα μνήμης (11) Γαλλία (8) Γένεσις (1) Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος (4) Γερμανία (9) Γιάννηδες (1) Γιάννης Γρηγοριάδης (9) Γιάννης Ισιδώρου (4) Γιάννης Κάτρης (1) Γιάννης Πεδιώτης (3) Γιάννης Ρίτσος (3) Γιάννης Σκαρίμπας (3) Γιάννης Τσέγκος (1) Γιόζεφ Μπλοχ/Joseph Bloch (1) Γιόζεφ Ντίτζγκεν/Josef Dietzgen (1) γιορτή (18) Γιούργκεν Χάμπερμας/Jurgen Habermas (2) Γιόχαν Γκριμονπρέ/Johan Grimonprez (1) Γιόχαν Χουιζίνγκα/Johan Huizinga (3) Γιώργος Γαϊτάνος (1) Γιώργος Μακρής (1) Γιώργος Νικολαΐδης (1) Γιώργος Σεφέρης (2) Γιώργος Χαντζής (1) Γκ. Κ. Τσέστερτον/G.K. Chesterton (5) Γκ. Ράιλ/G. Ryle (1) Γκαίτε/Goethe (1) Γκέοργκ Ζίμελ/Georg Simmel (4) Γκετζ Άλυ/Götz Aly (1) Γκι Αμπέιγ/Guy Abeille (1) Γκίλμπερτ Ράιλ/Gilbert Ryle (2) Γκιόργκι Λίγκετι/György Ligeti (1) Γκιόργκι Λούκατς/György Lukács (4) Γκουίντο Καβαλκάντι/Guido Cavalcanti (1) Γκυ Ντεμπόρ/Guy Debord (23) Γκύντερ Άντερς/Günther Anders (9) γλώσσα (21) Γουάλας Στήβενς/Wallace Stevens (1) Γουδή (1) Γουίλιαμ Ήγγλετον/William Eggleton (1) Γουίλιαμ Μπάροους/William Burroughs (2) Γουίλιαμ Σαίξπηρ/William Shakespeare (3) Γούντι Άλλεν/Woody Allen (1) Γρηγόρης Βαλτινός (1) Δανία του Βορρά (2) Δανία του Νότου (5) Δελφοί (1) Δέσποινα Ζευκιλή (1) Δημήτρης Δημητριάδης (1) Δημήτρης Καραγιάννης (1) Δημήτρις Βεργέτης (1) δημιουργικότητα (8) Διεθνής (1) δικαιοσύνη (12) δοκιμασίες (3) Δουβλίνο (1) Δραπετσώνα (1) δυσφορία (30) Ε. Άνσκομπ/E. Anscombe (4) Ε. Βιλ/E. Will (1) Έ. Λ. Μάστερς / Ε. L. Masters (1) Ε.Ε. Κάμινγκς/E.E. Cummings (1) Ε.Χ. Γονατάς (1) Έζρα Πάουντ/Ezdra Pound (1) εικονική δημόσια σφαίρα (5) εικονογραφημένα κείμενα (10) εκπομπές (58) Ελβετία (1) Έλεν Κέλλερ/Helen Keller (1) Ελένη Ηλιοπούλου (1) Ελένη Μπέλλου (1) Ελευθερία (42) Ελευθεριακός (1) Ελίας Κανέττι/Elias Canetti (1) Εμίλ Μπενβενίστ/Emile Beneveniste (1) Εμίλ Ντυρκέμ/Emile Durkheim (1) Εμίλ Σιοράν/Emil Cioran (1) Έμιλυ Ντίκινσον/Emily Dickinson (2) Εμμανουήλ Καντ/Emmanuel Kant (2) Εμμανουήλ Λεβινάς/Emmanuel Levinas (3) Εμμανουήλ Μουνιέ/Emmanuel Mounier (1) Έντσο Τραβέρσο/Enzo Traverso (1) εξατομίκευση (45) εξέγερση (10) εξουσία (38) επανάσταση (25) επαναστατικός χαρτοπολτός (4) επιβίωση (5) επιστήμη (23) Έρασμος/Erasmus (1) εργασία (23) Ερίκ Σατί/Eric Satie (1) Έρικ Χομπσμπάουμ/Eric Hobsbaum (1) Έρνεστ Γκέλνερ/Ernest Gellner (1) Ερνστ Γιούνγκερ/Ernst Junger (2) Ερνστ Κασσίρερ/Ernst Cassirer (3) Ερνστ Μπλοχ/Ernst Bloch (1) ΕΡΩΔΙΟΣ (1) ΕΣΗΕΑ (2) ΕΣΣΔ (1) Ετιέν Ντε λα Μποεσί/Etien De la Boetie (1) Ευγένιος Ενρικέζ/Eugène Enriquez (1) Ευγένιος Ζαμιάτιν/Евге́ний Замя́тинn (1) Ευγένιος Ιονέσκο/Eugene Ionesco (1) ευρωπαϊκή προοπτική (49) ευτυχία (11) Ζ.-Ζ. Ρουσσώ/J.-J. Rousseau (1) Ζ.-Π. Βουαγιέ/J.-P. Voyer (5) Ζ.-Π. Ντιτέιγ/J.-P. Duteuil (1) Ζ.-Π. Ντυπουΐ/J.-P. Dupuy (1) Ζ.-Π. Σαρτρ/J.-P. Sartre (2) Ζακ Ελλύλ/Jacques Ellul (29) Ζακ Λακάν/Jacques Lacan (6) Ζακ Μπουβρές/Jacques Bouveresse (2) Ζακ Ντεριντά/Jacques Derrida (2) Ζακ Πρεβέρ/Jacques Prévert (2) Ζακ Σαπίρ/Jacques Sapir (2) Ζαν Ιτάρ/Jean Itard (1) Ζαν Μορώ/Jeanne Moreau (1) Ζαν Μπωντριγιάρ/Jean Baudrillard (1) Ζαν-Λυκ Γκοντάρ/Jean Luc Godard (3) Ζαν-Πιέρ Βερνάν/Jean Pierre Vernant (1) Ζαπατίστας (1) Ζάχα Χαντίντ/Zahā Ḥadīd (1) Ζάχος Παπαζαχαρίου (1) Ζεράρ Νταβί/Gerard Davy (1) Ζερμαίν Γκρηρ/Germaine Greer (1) Ζήσης Κοτιώνης (2) Ζήσης Σαρίκας (5) Ζιλ Ντελέζ/Gilles Deleuze (2) Ζιλ Ντωβέ/Gilles Dauve (1) Ζορ Βον/Zohr Vaughan (1) Ζύγκμουντ Μπάουμαν/Zygmunt Bauman (3) Ζυλ Ντωβέ/Gilles Dauvé (3) ζωή (45) Ζωρζ Μπατάιγ/Georges Bataille (1) ηθική (34) ΗΠΑ (19) Θανάσης Σβώλος (1) Θάτσερ/Thatcher (1) θέαμα/spectacle (13) Θένια Κουτρουμπή (1) Θεολόγος Βοσταντζόγλου (1) Θεός (16) Θεοφάνης Μελάς (2) Θεσσαλονίκη (2) Θήοντορ Ρόζακ/Theodore Roszak (1) θλίψη (12) Θοδωρής Χιώτης (1) Θόδωρος Ζιάκας (1) Θουκυδίδης (2) Ι.Θ. Κακριδής (1) Ίαν Χάκινγκ/Ian Hacking (2) Ιβάν Παβλόφ/Ива́н Па́влов (1) Ιβάν Τουργκένιεφ/Иван Тургенев (1) Ίγγα Κρεστενσεν/Inger Christensen (1) ιδρύματα τέχνης (7) ικέτες και ξένιοι (6) Ιλιάδα (1) Ιράν (1) Ισαάκ Μπ. Σίνγκερ/Isaac B. Singer (1) Ισπανία (1) Ισπαχάν (1) ιστορία (41) ισχύς (22) Ιχάμπ Χασσάν/Ihab Hassan (1) Ιωάννα Τσιβάκου (1) Ιωάννης ο Θεολόγος (1) Ιωσήφ Στάλιν/Ио́сиф Ста́лин (2) Κ.Π. Καβάφης (3) Κ.Σ. Λιούις/C.S. Lewis (4) Κάθλην Ρέιν/Kathleen Raine (1) καλλιτέχνες (24) Καλοκαίρι (8) Κάρελ Φουνκ/Karel Funk (1) Κάρεν Κίλιμνικ/Karen Kilimnik (1) Καρλ Γκέοργκ Μπύχνερ/Karl Georg Büchner (1) Καρλ Κορς/Karl Korsch (3) Καρλ Κράους/Karl Kraus (3) Καρλ Μαρξ/Karl Marx (33) Καρλ Πολάνυι/Karl Polanyi (2) Καρλ Σμιτ/Karl Schmidt (1) Καρλομάγνος (1) Κάρολος Δαρβίνος/Charles Darwin (1) Καρτέσιος/Descartes (7) Καταστασιακή Διεθνής/Internationale Situationniste (9) καταστασιακοί/situationnistes (20) Κατερίνα Αθανασίου (1) Κατερίνα Ηλιοπούλου (8) Κέβιν Κέλι/Kevin Kelly (2) Κεν Λόουτς/Ken Loach (1) Κεν Ρόμπινσον/Ken Robinson (1) Κένεθ Γκέργκεν/Kenneth Gergen (1) κενό (18) κεφαλαιοκρατία (37) Κίνα (1) Κλάους Κάρστενσον/Claus Carstensen (1) Κλερ Οζιάς/Claire Auzias (1) Κλωντ Λεβί-Στρώς/Claude Lévi-Strauss (4) Κομμούνα (1) κομμουνισμός (10) Κόνσταντ/Constant Niewenhuys (1) Κοπεγχάγη (1) Κόρα Ντάιαμοντ/Cora Diamond (1) Κορνήλιος Καστοριάδης (9) Κουρτ Βάιλ/Kurt Weil (1) Κουρτ Σβίττερς/Kurt Schwitters (1) κράτος (14) κρίση (32) Κριστιάν Ντελακαμπάιν/Christiane Delacampaigne (1) Κριστίν Λαγκάρντ/Christine Laguarde (1) Κριστόφ Κισλόφσκι/Krzysztof Kieslowski (1) Κρίστοφερ Λας/Christopher Lasch (4) Κροστάνδη (1) κυριαρχία (13) Κωνσταντίνος Καραμανλής (1) Κωνσταντίνος Ματσούκας (1) Κώστας Βάρναλης (1) Κώστας Δεσποινιάδης (4) Κώστας Κολημένος (1) Κώστας Παπαϊωάννου (7) Κώστας Χριστοδούλου (1) Κωστής Βελόνης (1) Κωστής Παπαγιώργης (2) Λ. Βίττγκενσταϊν/L. Wittgenstein (17) Λα Μετρί/ La Mettrie (1) Λάζαρος Αρσενίου (3) Λάκι Λουτσιάνο/Lucky Luciano (1) Λάμπρος Κωνσταντάρας (1) Λάο Τσε/老子 (1) Λαρς φον Τρίερ/Lars von Trier (1) λενινισμός (6) Λεξικό Κριαρά (1) Λεξικό Liddell-Scott (2) Λέο Στράους/Leo Strauss (1) Λεόν Βαλράς/Léon Walras (2) Λέσχη Φιλελεύθερης Ανάγνωσης (1) Λετονία (1) Λετριστές/Lettristes (1) Λέων Σεστώφ/Лев Шесто́в (2) Λέων Τρότσκι/Лев Тро́цкий (3) Λιούις Μάμφορντ/Lewis Mumford (10) λογική (3) Λογιόλα/Loyola (1) Λόγος (26) λογοτεχνία (25) Λονδίνο (3) Λουί Αραγκόν/Louis Aragon (1) Λουί Μαλ/Louis Mal (1) Λουΐ ντε Σαιν Ζυστ/Louis de Saint Juste (1) Λουί Ντυμόν/Louis Dumont (6) Λουίς Αλτουσέρ/Louis Althusser (1) Λουίς Μπουνιουέλ/Louis Buñuel (3) Λουσιέν Μαλζόν/Lucien Malson (1) Λουσίντα και Ντέιβις Μάτλοκ/L & D Matlock (1) Λυγκέας (2) Λωτρεαμόν/Lautréamont (7) Μ. Γκωσέ/M. Gauchet (1) Μάης '68 (1) Μάικ Κέλυ/Mike Kelley (1) Μάικλ Χάρντ/Michael Hardt (1) Μάκης Μηλάτος (1) Μακιαβέλλι/Machiavelli (4) Μάλκολμ Λόουρι/Malcolm Lowry (1) Μάλκολμ Χ/Malcolm X (1) μανιφέστα (65) Μανόλης Λαμπρίδης (1) Μανώλης Αναγνωστάκης (3) Μαξ Βέμπερ/Max Weber (2) Μαξ Ήστμαν/Max Eastman (1) Μαρακές (1) Μάρθα Γκέλχορν/Martha Gellhorn (1) Μαρί ντε Ενζέλ/Marie de Hennezel (1) Μαρίνα Τσβετάγιεβα/Мари́на Цвета́ева (3) Μάρσαλ Σάλινς/Marshall Sahlins (5) Μαρσέλ Μαριέν/Marcel Mariën (1) Μαρσέλ Μως/Marcel Mauss (1) Μαρσέλ Ντυσάν/Marcel Duchamp (1) Μάρτζορι Πέρλοφ/Marjorie Perloff (1) Μάρτζορι Ρόουλινγκ/Marjorie Rowling (1) Μάρτιν Λούθερ Κινγκ/M.L. King (1) Μάρτιν Μπούμπερ/Martin Buber (1) Μάρτιν Χάιντεγγερ/Martin Heidegger (5) μελαγχολία (5) Μελούνα (1) Μέριλυν (1) Μεσαίωνας (7) Μέση Ανατολή (1) μεταμοντέρνο (10) μεταμορφωτική δύναμη (34) μηδέν (11) μηδενισμός (35) Μηνάς Εμμανουήλ (1) Μίλτος Θεοδοσίου (2) Μίλτος Σαχτούρης (2) Μίλτων Φρίντμαν/Milton Friedmann (1) Μιριέλ Μπαρμπερί/Muriel Barbery (1) Μισέλ Αλιετά/Michel Aglietta (1) Μισέλ Ουελμπέκ/Michel Houellebecq (3) Μισέλ Πικολί/Michel Piccoli (1) Μισέλ Σερ/Michel Serres (1) Μισέλ Τουρνιέ/Michel Tournier (2) Μισέλ Φουκώ/Michel Foucault (11) ΜΙΤ (1) Μίχαελ Λέβι/Michael Loewy (2) Μιχαήλ Θερβάντες/Miguel Cervantes (1) Μιχαήλ Μπακούνιν/Михаил Бакунин (2) Μιχαήλ Μπαχτίν/Михаи́л Бахти́н (1) Μιχαηλάγγελος Αντονιόνι/Michelangelo Antonioni (2) Μιχάλης Πάγκαλος (1) Μόμπυ Ντικ (1) Μόρις Ντρούρι/Maurice Drury (1) μουσική (36) Μουσταφά Καγιάτι/Mustafa Khayati (1) μοφερισμός/mofferism (6) Μπαρούχ Σπινόζα/Baruch Spinoza (1) Μπάρυ Άνσγουωρθ/Barry Unsworth (1) Μπέλα Ταρ/Béla Tarr (1) Μπέρναρντ Μάντεβιλ/Bernard Mandeville (1) Μπέρτολντ Μπρεχτ/Bertold Brecht (3) Μπίφο Μπεράρντι/Bifo Berardi (2) Μπλεζ Πασκάλ/Blaise Pascal (1) Μπομπ Ντύλαν/Bon Dylan (1) Μπρέτον Γουντς (1) Μπριζίτ Μπαρντό/Brigitte Bardot (2) Μύκονος (1) μυστικισμός (1) Μωρίς Μερλώ-Ποντύ/Maurice Merleau-Ponty (2) Ν.Α. Μπερντγιάεφ/ Н/ А. Бердя́ев (1) Ν.Γ. Πεντζίκης (1) ναζιστοφασισμός (29) ναρκισσισμός (10) Νασρεντίν Χότζας (1) ναυαγοί (2) Νέα Ζηλανδία (1) Νέα Υόρκη (2) Νεάντερταλ (1) νεοφιλελευθερισμός (12) Νίκος Εγγονόπουλος (3) Νίκος Ζαχαριάδης (2) Νίκος Καρούζος (4) Νίκος Μπελογιάννης (1) Νίκος Σκοπλάκης (1) Νίκος Buccanier Κούρκουλος (6) Νόαμ Τσόμσκι/Noam Chomsky (1) Νόρμπερτ Ελίας/Norbert Elias (1) νους (24) Νούτσιο Όρντινε/Nuccio Ordine (1) Ντ. Ουίγκινς/D. Wiggins (2) Ντ. Χάνκοκ/D. Hancock (1) Ντέιβιντ Λυντς/David Lynch (3) Ντέιβιντ Μπομ/David Bohm (1) Ντέιβιντ Ρικάρντο/David Ricardo (4) Ντέιβιντ Χιούμ/David Hume (4) Ντέσμοντ Μόρις/Desmont Morris (1) Ντμίτρι Πρίγκοφ/Дми́трий При́гов (1) Ντον Ντελίλο/Don Delillo (2) Ντόναλντ Γουίνικοτ/Donald Winnicott (2) Ντονέλα Μήντοους/Donella Meadows (1) Ξενοδοχείο των Ξένων (2) Ξενοφών (3) ξεψάρωμα (3) Ο. Σ. Βίκτορ/H. St Victor (1) Οδύσσεια (2) οικονομία (52) Οκτάβιο Πας/Octavio Paz (2) Όλγα Γερογιαννάκη (1) όλεθρος (29) Όμηρος (1) ομιλίες (13) ΟΟΣΑ (1) Ορφέας Απέργης (2) Όσκαρ Ουάιλντ/Oskar Wilde (2) Ουίσταν Ώντεν/Wystan Auden (3) Ουόλτ Ουΐτμαν/Walt Whitman (1) Π.Α.Ρενουάρ/P.A.Renoir (1) Π.Μ.Σ. Χάκερ/P.M.S. Hacker (6) παιδεία (7) παιχνίδι (7) Παναγιώτης Κονδύλης (10) Παπάγος (1) παπαρολογία (7) παράδοση (4) παραμύθιασμα (2) Παρίσι (1) Πάρνηθα (1) Πασκάλ Ενζέλ/Pascal Engel (1) Πάσχος Μανδραβέλης (3) Πέδρο Ματέο/Pedro Mateo (1) Πέπη Ρηγοπούλου (1) περιπέτεια (3) Πέτρος Αρτάνης (1) Πέτρος Κορνήλιος/Pierre Corneille (1) Πέτρος Παπαθανασίου (1) Πήτερ Γκητς/P.T. Geach (2) Πήτερ Κρηφτ/Peter Kreeft (1) Πήτερ Μπρουκ/Peter Brook (1) Πήτερ Ουίντς/Peter Winch (2) Πήτερ Ουότκινς/Peter Watkins (1) Πιέρ Μανάν/Pierre Manent (1) Πιέρ Μπουρντιέ/Pierre Bourdieu (1) Πιέρ-Ζοζέφ Προυντόν/Pierre-Joseph Proudhon (1) Πλαστήρας (2) Πλάτωνας (4) πλουραλισμός (1) ποίηση (67) πολεμικά κείμενα (11) πόλεμος (26) πόλη (25) πολιτική (47) Ποτάμι (1) προαίρεση (1) προεκλογικά μηνύματα (9) προλεταριάτο (47) Προμηθέας (1) προπαγάνδα (57) Πωλ Βιριλιό/Paul Virilio (1) Πωλ Βαλερύ/Paul Valery (1) Πωλ Ζοριόν/Paul Jorion (1) Πωλ Ζωγραφάκης (1) Πωλ Λαφάργκ/Paul Lafargue (2) Πωλ Ρικέρ/Paul Ricoeur (2) Ρ. ΜακΝαμάρα/R. MacNamara (3) Ραούλ Βανεγκέμ/Raoul Vaneigem (6) Ραούλ Σουρίτα/Raul Zurita (1) Ρας Ρίις/Rush Rhees (1) Ράσελ Τζάκομπι/Russel Jacobi (3) Ρέι Μπράντμπερι/Ray Bradbury (1) Ρέιμοντ Κάρβερ/Raymond Carver (1) Ρενέ Ζιράρ/René Girard (10) Ρενέ Κλερ/ René Clair (1) Ρισελιέ/Richelieu (1) Ρίτα Γκαβέρα (1) Ρίτσαρντ Κόμπντεν/Richard Cobden (1) Ρίτσαρντ Μοράν/Richard Moran (1) Ρίτσαρντ Ρόρτι/Richard Rorty (7) Ροβεσπιέρος (1) Ρόζα Λούξεμπουργκ/Rosa Luxembourg (3) Ρόζενταλ-Γιούντιν (1) ρομαντισμός (4) Ρομπέρ Αντέλμ/Robert Antelme (1) Ρόμπερτ Οπενχάϊμερ/Robert Oppenheimer (1) Ρόμπερτ Ρέντφορντ/Robert Redford (1) Ρόμπερτ Φρανκ/Robert Frank (1) Ρόμπερτ Χας/Robert Hass (2) Ρομπέρτο Χουαρόθ/Roberto Juarroz (1) Ρουμανία (1) Ρωσία (3) Σ. Μπενβενούτο/S. Benvenuto (1) Σ. Πιρόν/S. Piron (1) Σαίξπηρ/Shakespeare (1) Σαν Φρανσίσκο (1) σαπουνόφουσκες (10) Σαρλ Μπωντλέρ/Charles Baudeilaire (1) Σαρλ Μπωντλέρ/Charles Baudeilaire (1) Σαρλ Πεγκί/Charles Péguy (1) Σαρλ Φουριέ/Charles Fourier (1) Σβετλάνα Αλεξίεβιτς/Светлана Алексиевич (1) Σέρεν Κίρκεγκωρ/Søren Kierkegaard (5) Σεσίλ Ιγγλέση Μαργέλου (1) Σέσιλ ντε Μιλ/Cecil DeMille (1) σθένος (4) Σιμόν Βέιλ/Simone Weil (6) Σιμόν Λέις/Simon Leys (1) σινεμά (44) Σίνεντ Ο'Κόνορ/Sinead O'Connor (1) Σίντνεϊ Λιουμέτ/Sidney Lumet (1) Σίσυφος (1) σκεπτικισμός (6) Σκιπίων ο Αφρικανός (1) σκουπιδοντενεκέδες (1) Σλαβόι Ζίζεκ/Slavoj Žižek (4) Σόνια (1) σοσιαλδημοκρατία (7) Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα (1) Σουηδία (3) Σουν Τζου/ 孫子 (1) σουρεαλισμός (7) σοφία (6) Σπύρος Κυριαζόπουλος (7) σταλινισμός (14) Σταμάτης Γονίδης (1) Σταμάτης Πολενάκης (1) Στάνλεϊ Κάβελ/Stanley Cavell (2) Στάνλεϊ Κιούμπρικ/Stanley Kubrick (1) Στάντις Λώουντερ/Standish Lawder (2) Στέλιος Κούλογλου (1) Στέλιος Ράμφος (1) Στεφάν Λαβινιότ/Stéphane Lavignotte (1) Στέφανος Λουπάσκο/Stephan Lupasco (4) Στέφανoς Ροζάνης (8) Στήβεν Πίνκερ/Steven Pinker (2) στρατόπεδα εργασίας (10) στρατόπερα αναψυχής (1) Σύλβια Πλαθ/Sylvia Plath (1) Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου-Χάρτου (3) Σύνταγμα (1) σχετικισμός (2) Σωκράτης (4) σώμα (3) Τ.Κ.Παπατσώνης (2) Τ.Σ. Έλλιοτ/T.S. Elliot (3) Τάκης Μίχας (2) Ταλίν (1) Τάλκοτ Πάρσονς/Talcott Parsons (1) Τάσος Λάγγης (2) Τέοντορ Αντόρνο/Theodor Adorno (1) τέχνη (71) τεχνικό σύστημα (40) τεχνοκρατία (28) τεχνολογικός μεσσιανισμός (41) τεχνοσάχλα (16) Τζ. Μπένθαμ/J. Bentham (1) Τζ. Ρ. Σάουλ/J. R. Saul (8) Τζ. Σενμπάουμσφελντ/G. Schönbaumsfeld (1) Τζ. Στ. Μιλλ/J. St. Mill (1) Τζ.Ρ.Ρ. Τόλκιν/J.R.R. Tolkien (1) Τζακ Α. Γκόλντστοουν/Jack A. Goldstone (1) Τζέημς Μπάλντουιν/James Baldwin (1) Τζέφρεϊ Χερφ/Jeffrey Herf (1) Τζον Γκρέι/John Gray (1) Τζον Κ. Γκαλμπρέιθ/John K. Galbraith (1) Τζον Λοκ/John Locke (3) Τζον Μ. Κούτσι/John M. Coetzee (2) Τζον Ρωλς/John Rawls (2) Τζον Σερλ/John Searle (6) Τζον Στάινμπεκ/John Steinbeck (1) Τζον Φ. Κέννεντυ/John F. Kennedy (3) Τζον Φόουλς/John Fowles (1) Τζον Χιούστον/John Houston (1) Τζον Ώστιν/John Austin (1) Τζορτζ Όργουελ/George Orwell (4) Τζορτζ Στάινερ/George Steiner (2) Τζόρτζιο Αγκάμπεν/Giorgio Agamben (4) Τζουζέπε Πίνοτ-Γκαλίτσιο/Giuseppe Pinot-Gallizio (1) Τζούλια Κρίστεβα/Julia Cristeva (1) Τομά Λεπετιέ/Thomas Lepeltier (1) Τομάς Ιμπάνιεθ/Tomás Ibáñez (1) Τόμας Πίντσον/ Thomas Pynchon (1) Τόμας Ρηντ/Thomas Reid (2) Τόμας Χομπς/Thomas Hobbes (4) Τόνι Νέγκρι/Toni Negri (2) Τόνι Σουάρτζ/Tony Schwartz (1) τραγωδία (10) Τρανσχιουμανισμός (1) Τριλεκτική (11) Τριστάν Τζαρά/Tristan Tzara (1) Τρόικα (21) Τσαρλς Ντέιβενπορτ/Charles Davenport (1) Τσαρλς Ράιτ Μιλλς/Charles Wright Mills (1) Τσαρλς Σ. Περς/Charles S. Peirce (1) Τσαρλς Τέιλορ/Charles Taylor (1) Τσαρλς Φορτ/Charles Fort (1) τυραννία (14) Υβ Λε Μανάκ/Yves Le Manach (9) Υβ Μισώ/Yves Michaud (1) υλισμός (13) υπαρξισμός (3) υποκείμενο (29) υπομονή (2) Φ. Ε. Ρεϊνάλ/F. E. Reynal (1) Φ. Σελίν/. Céline (1) Φ.Ντ. Πητ/F.D.Peat (1) Φαινομενολογία (1) Φελίξ Γκουαταρί/Félix Guattari (1) Φερνάντο Αρρραμπάλ/Fernando Arrabal (1) Φερνάντο Πεσσόα/Fernando Pessoa (2) Φθινόπωρο (1) Φίγκαρο (1) Φίλιπ Λάρκιν/Philip Larkin (1) Φιλοσοφία (76) Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι/Фёдор Достоевский (5) Φλαν Ο' Μπράϊαν/Flann O' Brien (1) Φουκουσίμα (3) Φρ. Ένγκελς/Fr. Engels (7) Φρ. Νίτσε/Fr. Nietsche (11) Φρ. Σιμιάν/Fr. Simiand (1) Φρ. Φουρκέ/Fr. Fourquet (1) Φράνσις Μπέικον/Francis Bacon (1) Φρανσουά Γκρουά/François Grua (1) Φρανσουά Καραντέκ/François Caradec (1) Φρανσουά Λυοτάρ/François Lyotard (1) Φρανσουά Φουρκέ/François Fourquet (1) Φραντς Κάφκα/Frantz Kafka (2) Φρέντερικ Τέιλορ/Frederick Taylor (1) Φρέντερικ Τζέιμσον/Frederick Jameson (1) Φρήντριχ Γιάκομπι/Friedrich Jacobi (1) Φρήντριχ Έμπερτ/Fredrich Ebert (1) Φρήντριχ Μουρνάου/Friedrich Murnau (1) Φρήντριχ Χάγιεκ/Friedriech Hayek (2) Φριτς Λάιστ/Fritz Leist (1) φρμκ (13) Φρόιντ/Freud (5) Φώτης Τερζάκης (1) Χ. Λ. Μπόρχες/J. L. Borges (2) Χ. Μ. Εντσενσμπέργκερ/H. M. Enzensberger (1) Χάιμε Σεμπρούν/Jaime Semprun (1) χαρά (5) Χάρβαρντ (1) Χάρης Βλαβιανός (1) Χάρι Χόλε (1) Χάρυ Γκουγκενχάιμ/Harry Guggenheim (1) Χάρυ Φράνκφουρτ/Harry Frankfurt (1) Χέγκελ/Hegel (12) Χέερτ Μακ/Geert Mak (3) Χένρικ Ίψεν/H. Ibsen (1) Χέρμαν Μέλβιλ/Herman Melville (1) Χέρμπερτ Μαρκούζε/Herbert Marcuse (2) Χιλή (1) Χίλντε ντε Μπράιν/Hilde de Bruijn (1) χιούμορ (29) Χιροσίμα (4) Χλόη Κολλύρη (1) Χουάλ Βίβες/Juan Vives (1) χρήμα (13) χρήμα και μαγεία (21) Χρήστος Βακαλόπουλος (1) Χριστός (3) χρόνος (10) ψυχή (12) ωφελιμισμός (13) A.I. (6) Ange S. Vlachos (1) Bar Beduin (1) Beatnics (1) beton7 (12) BHL (2) Biennale (2) Bloomberg (1) Bob Dylan (1) Bob Marley (1) Bodies (3) Bruce Springsteen (1) Cinemarian (3) CNN (1) dada (2) dangerfew (77) David Bowie (1) DAVOS (2) Descombes (1) DOCUMENTA (1) Einsatzgruppe D (1) EMAF (1) Frank Zappa (3) Gaston Bachelard/Γκαστόν Μπασλάρ (1) Happyfew (5) HighSpeedAcces (1) Hippies (1) Hollowsky (161) Iggy Pop (1) Il Consigliere (3) intothepill (2) izi (230) Janitoring (1) Jazz (2) Jeffrey Lee Pierce (1) Jimmy Cliff (1) Joe Strummer (1) Johnny Cash (2) Keith Richards (1) La Tribune (1) Malaguena (1) Mark Twain (1) Miles Davis (2) Monty Python (1) Muppet Show (1) nem68 (1) Nick Cave (1) Nosotros (1) psonia (4) RadioBubble (61) Renty (3) Ringo Star (1) RSA (1) Salon De Vortex (5) Scott Asheton (1) Serajevomag (1) sexbox (2) socialmedia (2) Tales from the Crypt (1) TESTS! (6) TwixtLab (1) UNICEF (1) urban hacking (13) Wall Street Journal (1) wobblies (2) Zακ Μπουβρές/Jacques Bouveresse (1) Zabriskie Point (1) zi (1) Zoviets (1)